古诗《师说》
首先更正的是《师说》不是古诗,而是“唐宋八大家”之一的韩愈所作的一篇古文!【全文】古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读(dòu)者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不(fǒu)焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤! 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。 李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。【译文】古代求学的人一定有老师。老师是传授道理,教授学业,解决疑难问题的人。人不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?有疑惑却不跟从老师学习,那他对于疑惑的问题,就始终不能解决。出生比我早的人,他懂得道理本来比我早,我跟从他向他学习;比我出生迟的人,他懂得道理如果也比我早,我也跟从他学习,而且把他当作老师,我学习的是道理,哪里用得着知道他的年龄比我大还是比我小呢?因此,不论地位显贵还是地位低下,不论年长年少,道理存在的地方,就是老师存在的地方。 唉!从师学道的道理没人传布已经很久了,想要人们没有疑惑很难呐!古代的圣人,他们超过一般人很远了,尚且跟从老师向老师请教;现在的一般人,他们跟圣人相比相差很远了,却以向老师学为羞耻。所以圣人就更加圣明,愚人就更加愚昧。圣人之所以成为圣人,愚人之所以成为愚人,大概都是由于这个原因而引起的呢?众人喜爱他们的孩子,选择老师教育孩子;对于他们自己(来说)呢,却以从师学习为耻,这真是糊涂啊!那孩子的老师,教他们读书,学习书中的文句,并不是我所说的给人传授道理,给人解释疑惑的老师。不理解文句,有的人向老师学习,疑惑得不到解决,有的人却不向老师求教,小的方面学习,大的方面丢弃,我看不出他们有什么明智的呢。巫医,乐师及各种工匠,不以互相学习为耻。士大夫这类人中,如有人称人家为老师,称自己为学生,这些人就聚集在一起嘲笑他。问那些嘲笑者,他们就说:"那个人与某人年龄相近,修养和学业也差不多,(怎么能称他为老师呢?)以地位低的人为师,足以感到羞愧,称官位高的人为师就近于谄媚。"啊!从师学习的道理不能恢复,由此就可以知道了。巫医、乐师及各种工匠,士大夫之族是不屑与他们为伍的,现在士大夫们的智慧反而赶不上他们。这不是很奇怪的事么! 圣人没有固定的老师,孔子曾以郯子、苌弘、师襄、老聃为师。郯子这一类人,他们的道德才能(当然)赶不上孔子。孔子说:"几个人走在一起,其中就一定有我的老师。"因此学生不一定不如老师,老师也不一定比弟子强,听闻道理有先有后,学问和技艺上各有各的专攻,只是这样罢了。 李蟠,十七岁,爱好古文,六经的经文和传文都普遍学习了,不受世俗的限制,向我学习。我赞许他能遵行古人从师学习的风尚,特别写了这篇《师说》来赠给他。【赏析】《师说》论点鲜明,结构严谨,正反对比,事实充分,说理透彻,气势磅礴,有极强的说服力和感染力。文章先从历史事实“古之学者必有师”、老师能“传道受业解惑”、学者定会遇到疑难“人非生而知之者,孰能无惑”三个方面证明了从师学习的必要性和重要性。对于老师的年长年少,作者认为“无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也”,明确了择师的标准。接着就从三个方面进行对比,抨击“耻学于师”的人,先用古今对比,指出从师与不从师的两种结果;次用人们对自己与对儿子的要求不同来对比,指出“士大夫之族”行为的自相矛盾;最后用“士大夫之族”与“巫医乐师百工之人”对比,揭露士大夫之族的错误想法,指出这是“师道不复”的真正原因。从后果、行为、心理等方面逐层深入分析,指出了他们在“从师”问题上的不同态度,点明了从师学习的重要。作者从“道之所存,师之所存”的择师标准出发,推论出“弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已”的论断。为了证明这一论断,作者选择了孔子的言行来作证。在当时人们的心中,孔子是圣人,圣人尚且如此,那一般人就更不必说了。而且作者虽只用了寥寥数语,而孔子的言行却写得具体,因而很有说服力。这样,文章以其鲜明的中心、清晰的层次,充分的说理体现了逻辑思维的严密。4.形容“师生关系”的诗句有哪些
1. 三人行,则必有我师。――孔子
(相关资料图)
几个人一起出行,其中一定有我的老师在那。
2. 师者,所以传道、受业、解惑也。――韩愈《师说》
老师是传授道理、教给学业、解决疑难问题的人。
3. 默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?――孔子《论语・述而》
默默地记住(所学的知识),学习不觉得厌烦,教人不知道疲倦,我哪能做到啊
4. 新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。明年再有新生者,十万龙孙绕凤池。――清・郑燮《新竹》
新长的竹子要比旧竹子高,它们的生长全凭老的枝干扶持。下年又有新长出来的,会长得更高。
5. 古之学者必有师。――唐・韩愈《师说》
古代求学的人一定有老师。
6. 好雨知时节、当春乃发生,随风潜入夜,润物细无声。――唐代杜甫的《春夜喜雨》
好雨知道下雨的节气,正是在植物萌发生长的时侯,它随着春风在夜里悄悄地落下,悄然无声地滋润着大地万物.
7. 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。――唐代李商隐《无题・相见时难别亦难》
春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
8. 落红不是无情物,化作春泥更护花。――清代龚自珍《己亥杂诗・其五》
我辞官归乡,有如从枝头上掉下来的落花,但它却不是无情之物,化成了春天的泥土,还能起着培育下一代的作用。
9. 不论平地与山尖,无限风光尽被占。采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜?――唐代罗隐《蜂》
无论是在平地,还是在那高山,哪里鲜花迎风盛开,哪里就有蜜蜂奔忙。蜜蜂啊,你采尽百花酿成了花蜜,到底为谁付出辛苦,又想让谁品尝香甜?
10. 默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我。――《论语・述而篇》
孔子说:“默默地记住(所学的知识),学习不觉得厌烦,教人不知道疲倦,这对我能有什么因难呢?”
关于“尊重老师”的古诗句有哪些?
1、君子之学也,说义必称师以论道,听从必尽力以光明。――《荀子》
释义:君子学习,谈论学问必须要按照老师所教导的去说,对于老师的学问必须尽力去发扬光大。
2、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。――孔子
释义:自我品行端正了,即使不发布命令,老百姓也会去实行,若自身不端正,即使发布命令,老百姓也不会服从。
3、学之经,莫速乎好其人,隆礼次之。――《荀子・劝学》
释义:崇敬良师是最便捷的学习途径 其次那就是崇尚礼仪了
4、师道既尊,学风自善。――康有为《政论集。在浙之演说》
释义:大家都遵从师道的话,学风自然就好了。
5、一日之师,终身为父。――关汉卿
释义:哪怕只是你做了一天师傅,将终身像父亲一样尊敬。
6、尊师则不论其贵贱贫富矣。――《吕氏春秋・劝学》
释义:尊敬老师,不管她的贵贱贫富,都应该从心尊敬。
7、明师之恩,诚为过于天地,重于父母多矣。――晋.葛洪《勤求》
释义:贤明的老师的恩情,,简直胜过了天地的博大, 比我的父��对我付出的还要多。
8、国将兴,心贵师而重傅。――《荀子・大略》
释义:国家将要兴盛,必然要尊师重教,尊师重教,国家的法度就得到了保存。
9、片言之赐,皆事师也。――梁启超《中国历史研究法・自序》
释义:: 即使是一句话的赐教,都要把(他)当成老师一样尊敬。
4.关于恩师的诗句
1. “春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”李商隐的《无题》,本是两情相悦的情侣诉说相思的情诗,但这两句诗用来比喻老师的奉献,却又是何其恰当。黑发积霜织日月,粉笔无悔写春秋,这是老师一生的真实写照。
2. “随风潜入夜,润物细无声。”杜甫《春夜喜雨》中的诗句,深刻地反映了老师在教诲学生的过程中是何等耐心。为人师表,敬业认真的老师,以润物细无声的时刻进行的言传身教,为学生们树立做人的榜样,可敬可佩。
3. “落红不是无情物,化作春泥更护花。”龚自珍《己亥杂诗》中的两句,让人不禁想到勤奋敬业的老师们。哪怕业已凋零,也要化为春泥滋养待放的花朵,这种精神,令人敬仰。
4. “新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。明年再有新生者,十丈龙孙绕凤池。”郑板桥的《新竹》,采用比喻、象征等手法,说明人类在进步,社会在发展。长江后浪推前浪,青出于蓝而胜于蓝。然而,新生力量的成长需要得到老一辈的积极扶持与关爱。新长出来的竹子,要比旧竹子高,因为在成长过程中,有老枝干为它遮风挡雨。在我心里,那老的竹干便是老师的化身。
5. “山高水长有时尽,唯我师恩日月长。”在古诗词中感念师恩,感慨万千。老师的思想境界是何等高远,清风两袖无所图,桃李天下尽欢颜。
2.关于古人感谢老师的诗句
1、仰之弥高,钻之弥坚。
3、三人行,必有我师
4、虚空无处所,仿佛似琉璃。诗境何人到,禅心又过诗。
5、新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。明年再有新生者,十万龙孙绕凤池。
8、为人堂堂正正,做事磊落光明。汇集四方英雄,师出有名,天下任我纵横。
9、诲尔谆谆,听我藐藐。
10、一日为师,终生为父。
14、昔之设学校,教养之法,师生问对,愤悱开发,相与曲折反复,谆谆善诱。
16、师友相从气义同,报恩惟有厉清忠。长绳难系青春日,心迹兼忘出处通。
17、欲求贤才栋梁,天空陆地海洋。半世东奔西忙,今又远航,路遥山高水长。
22、桃礼不言,下自成蹊。
23、师门立雪得心传,诏恩分务许优闲。凫飞难学王乔舄,身世相忘象外天。
26、三人行,必有我师。
33、十年树木,十载风,十载雨,十万栋梁。
34、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
36、十年树木,十载风,十载雨,十万栋梁。
39、师友交情从此绝,衔恩暂遣分龙节。兵果难将胜负论,他生莫忘灵山别。
40、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
41、春满江山绿满园,桃李争春露笑颜。东西南北春常在,唯有师恩留心间。
50、善者因之,其次利导之,其次教诲之,其次整齐之,最下者与之争。
52、落红不是无情物,化作春泥更护花。
53、这无私的奉献,令人永志不忘。
54、随风潜入夜,润物细无声。
56、三尺讲台,三寸舌,三寸笔,三千桃李。
57、玉壶存冰心,朱笔写师魂。谆谆如父语,殷殷似友亲。轻盈数行字,浓抹一生人。寄望后来者,成功报师尊。
58、师心好善善心渊,承恩阔步青云端。料君难恋神仙境,从事能忘我独贤。
1.形容恩师的古诗句有哪些
1. 一似梦瑶台,心知玉女来。笙歌人杳渺,花影月徘徊。笑我闲三径,思君赋七哀。流觞与红叶,酒不胜杯。――佚名《一似梦瑶台》
2. 好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。野径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。――杜甫《春夜喜雨》
3. 绿野堂开占物华,路人指道令公家。令公桃李满天下,何用堂前更种花。――白居易《奉和令公绿野堂种花》
4. 九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。――龚自珍《己亥杂诗》
5. 教子教女,辛勤半辈。满头白发,甘乳一生。――佚名《师蚕》
6. 欲求贤才栋梁,天空陆地海洋。半世东奔西忙,今又远航,路遥山高水长。――佚名《天净沙六首・源远流长图》
7. 德高鸿儒博学,望重英雄豪杰。天时地利人和,用笔如魔,令人拍案叫绝。――佚名《天净沙六首・老师匡焕学》
8. 为国为家为民,风吹日晒雨淋。碧海蓝天白云,日月星辰,相伴一生追寻。――佚名《天净沙六首・回澜阁》
9. 为人堂堂正正,做事磊落光明。汇集四方英雄,师出有名,天下任我纵横。――佚名《天净沙六首・管仲图》
10. 相逢一见太匆匆,校内繁花几度红。厚谊常存魂梦里,深恩永志我心中。――佚名《七绝・师恩难忘》
11. 弟子事师,敬同于父,习其道也,学其言语。忠臣无境外之交,弟子有柬修之好。一日为师,终身为父。――罗振玉《鸣沙石室佚书・太公家教》
12.东宫白庶子,南寺远禅师。何处遥相见,心无一事时。――白居易《远师》
13. 虚空无处所,仿佛似琉璃。诗境何人到,禅心又过诗。――刘商《酬问师》
14. 群峭碧摩天,逍遥不记年。拨云寻古道,倚树听流泉。花暖青牛卧,松高白鹤眠。语来江色暮,独自下寒烟。――李白《寻雍尊师隐居》
15. 胸怀万里世界,放眼无限未来。挥洒旷世奇才,重上瑶台,天地为之惊骇。――佚名《天净沙六首・逸仙图》
关于为师的古诗句(形容恩师的古诗句有哪些) - 百度...
1.古人用来赞美老师的诗句
随风潜入夜,润物细无声。 ――杜甫
一日为师,终身为父。――关汉卿
举世不师,故道益离。――柳宗元
师者,所以传道,授业,解惑也。――韩愈
古之学者必严其师,师严然后道尊。――欧阳修
学者必求师,从师不可不谨也。――程颐
新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。明年再有新生者,十万龙孙绕凤池。――郑燮。
东宫白庶子,南寺远禅师。何处遥相见,心无一事时。――白居易。
摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。怅望千秋一洒泪,萧条异代不同时。――杜甫
绿野堂开占物华,路人指道令公家。令公桃李满天下,何用堂前更种花。――白居易
不论平地与山尖,无限风光尽被占。采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜?――罗隐
5.关于师徒的诗句有哪些
一《师说》
唐代:韩愈
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
二《赠萧山彭少府》
唐代:方干
作尉孜孜更寒苦,操心至癖不为清。
虽将剑鹤支残债,犹有歌篇取盛名。
尽拟勤求为弟子,皆将疑义问先生。
与君相识因儒术,岁月弥多别有情。
三《进学解》
唐代:韩愈
国子先生晨入太学,招诸生立馆下,诲之曰:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。方今圣贤相逢,治具毕张。拔去凶邪,登崇��良。占小善者率以录,名一艺者无不庸。爬罗剔抉,刮垢磨光。盖有幸而获选,孰云多而不扬?诸生业患不能精,无患有司之不明;行患不能成,无患有司之不公。”
四《劝学》
唐代:颜真卿
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
五《劝学》
先秦:荀子
君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,��以为轮,其曲中规。虽有槁暴(pù),不复挺者,��使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
7.描写“师德”的诗句有哪些
1. 三丈为树八尺行,花艳桃李叶柘桑。元龙自是湖海客,师德去寻田舍郎。――宋.李石
2. 恕汉唾师德,酒徒拳伯伦。吾评此二士,颜子后无人。――宋.刘克庄
3. 水柳缆孤舟,飘飘万里秋。远风来不断,高浪去还收。菰苇萧疏折,烟云惨淡浮。赖如师德生,舟子亦多愁。――宋.傅察
4. 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。.――(唐)李商隐《无题》
5. 落红是无情物,化作春泥更护花。――(清)龚自珍《乙亥杂诗》
6. 仰止弥高,钻之弥坚.――颜渊《论语・子罕》
7. 不随风潜入夜,润物细无声. ――(唐)杜甫《春夜喜雨》
8. 一日为师,终生为父.――《鸣沙石室佚书-太公家教》
9. 不论平地与山尖,无限风光尽被占。采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜?――唐.罗隐
10. 绿野堂开占物华,路人指道令公家。令公桃李满天下,何用堂前更种花。――唐.白居易
古人关于师生的诗句
3.形容良师的诗句
诗词名句:
1.落红不是无情物,化作春泥更护花《己亥杂诗》
2.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干《无题》
3.随风潜入夜,润物细无声《春夜喜雨》
4.桃李不言,下自成蹊《史记・李将军列传》
5.一日为师,终身为父《鸣沙石室佚书》
6.令公桃李满天下,何用堂前更种花《奉和令公》
7.鹤发银丝映日月,丹心热血沃新花《对联》
8.新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持《新竹》
名言:
1、师者,所以传道授业解惑也.――唐.韩愈《师说》
2、一日之师,终身为父.――元.关汉卿
3、为学莫重于尊师.――谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》
4、君子隆师而亲友.――《荀子・修身》
5、疾学在于尊师.――《吕氏春秋・劝学》
6、事师之犹事父也.――《吕氏春秋・劝学》
7、尊师则不论其贵贱贫富矣.――《吕氏春秋・劝学》
8、学之经,莫速乎好其人,隆礼次之.(经:途经.好其人:爱戴教授自己的人,虚心向他 们求教.隆礼:尊崇礼义)――《荀子・劝学》
9、明师之恩,诚为过于天地,重于父母多矣.――晋.葛洪《勤求》
10、国将兴,心贵师而重傅.――《荀子・大略》
11、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之.――《论语》
12、片言之赐,皆事师也.――梁启超《中国历史研究法・自序》
13、师道既尊,学风自善.――康有为《政论集・在浙之演说》
14、善之本在教,教之本在师.――〔宋〕李觏《广潜书》
3.关于写师生情的诗句
1、饮其流者怀其源,学其成时念吾师。
――南北朝庾信《征调曲》其六译文:喝到河中的水,便想到了河水的源头,学有所成的时候,便会感谢我的恩师。2、新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。
――《新竹》清代:郑燮译文:新长的竹子要比旧竹子高,它们的生长全凭老的枝干(比喻老师)扶持。3、师恩难忘意深浓,桃李人间茂万丛。
――《师恩难忘》近代刘绍棠译文:老师的恩情深厚很难忘记,老师所教的学生遍布天下。4、明师之恩,诚为过于天地,重于父母多矣。
――《勤求》晋代:葛洪译文:贤明的老师的恩情, , 简直胜过了天地的博大, 比我的父��对我付出的还要多。5、玉壶存冰心 ,朱笔写师魂 。
谆谆如父语 ,殷殷似友亲 。――《酬问师》唐代:刘商译文:玉做的壶存着一颗冰一样的心,红色的笔书写着老师伟大的灵魂。
回忆依稀恩师所说得话,教导之心如同亲父,忆惜与恩师相处的日子,虽然所别师徒,但是之间的情义对同亲友。
2.关于尊师的诗句
1、师者,所以传道,授业,解惑也。――唐・韩愈《师说》
2、一日之师,终身为父。――元・关汉卿
3、为学莫重于尊师。――谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》
4、君子隆师而亲友。――《荀子修身》
5、疾学在于尊师。――《吕氏春秋劝学》
6、事师之犹事父也。――《吕氏春秋劝学》
7、尊师则不论其贵贱贫富矣。――《吕氏春秋・劝学》
8、事师之犹事父也。――《吕氏春秋劝学》
9、尊师则不论其贵贱贫富矣。――《吕氏春秋・劝学》
10、师者,人之模范也。――杨雄
11、经师易求,人师难得。――《北周书》
12、疾学在于尊师。――《吕氏春秋》
13、古之学者必有师。师者,所以传道、授业、解惑也。――韩愈
14、为学莫重于尊师。――谭嗣同
16、学之经,莫速乎好其人,隆礼次之。――《荀子・劝学》
6.关于教师的古诗句
五绝 远师 唐 白居易
东宫白庶子,南寺远禅师。
何处遥相见,心无一事时。
五绝 酬问师 唐 刘商
虚空无处所,仿佛似琉璃。
诗境何人到,禅心又过诗。
玉壶存冰心
朱笔写师魂
谆谆如父语
殷殷似友亲
轻盈数行字
浓抹一生人
寄望后来者
成功报师尊
无题
作者:【李商隐】
相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看
老师颂
四度春风化绸缪,
几番秋雨洗鸿沟。
黑发积霜织日月,
粉笔无言写春秋。
蚕丝吐尽春未老,
烛泪成灰秋更稠。
春播桃李三千圃,
秋来硕果满神州。
天净沙六首
1. 源远流长图
欲求贤才栋梁,
天空陆地海洋。
半世东奔西忙,
今又远航,
路遥山高水长。
2. 老师匡焕学
德高鸿儒博学,
望重英雄豪杰。
天时地利人和,
用笔如魔,
令人拍案叫绝。
3. 王本成
敢说敢作敢为,
无怨无恨无悔。
狂风暴雨惊雷,
吐气扬眉,
天下舍我其谁?
4. 回澜阁
为国为家为民,
风吹日晒雨淋。
碧海蓝天白云,
日月星辰,
相伴一生追寻。
5. 管仲图
为人堂堂正正,
做事磊落光明。
汇集四方英雄,
师出有名,
天下任我纵横。
6. 逸仙图
胸怀万里世界,
放眼无限未来。
挥洒旷世奇才,
重上瑶台,
天地为之惊骇。
四度春风化绸缪,
几番秋雨洗鸿沟。
黑发积霜织日月,
粉笔无言写春秋。
蚕丝吐尽春未老,
烛泪成灰秋更稠。
春播桃李三千圃,
秋来硕果满神州。
务学不如务求师。 -----杨雄
圣人无常师。 -----韩愈
经师易遇,人师难遇。 -----司马光
古之圣王,未有不尊师者也。-----吕不韦
举世不师,故道益离。 -----柳宗元
学者必求师,从师不可不谨也。-----程颐
一日为师,终身为父。----关汉卿
学贵得师,亦贵得友。-----唐甄
为学莫重于尊师。 -----谭嗣同
古之学者必严其师,师严然后道尊。-----欧阳修
无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 -----韩愈
三人行必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。 -----孔子
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